Overschaduwd (Lukas 1,35)

(Lukas 1,26-38; luisterlied: Be born in me – Francesca Battistelli)

De geboorteaankondiging door de engel Gabriël aan Maria is een van de meest uitgebeelde Bijbelverhalen. En als je die afbeeldingen uit verschillende periodes met elkaar vergelijkt, hebben ze vaak wat van elkaar weg. We zien Maria als een vrome, devote vrouw. Ze is aan het lezen in de Heilige Schrift, in Jesaja waar de profetie staat dat een maagd zwanger zal worden. Maria’s reinheid en zuiverheid wordt onderstreept door ergens in het kunstwerk een lelie te plaatsen.

Lees meer…

Zon van gerechtigheid (Maleachi 3,20)

Maar voor jullie die ontzag voor mijn naam hebben zal de zon stralend opgaan, de zon die gerechtigheid brengt en genezing in haar vleugels draagt. Huppelend als kalveren die op stal hebben gestaan zullen jullie naar buiten komen. (Maleachi 3,20 – luisterlied: Bron van licht en leven)

Hoe komt iemand als Vincent van Gogh ertoe zo te toveren op het doek met taferelen in de mooiste heldere sprekende kleuren, badend in het meest prachtige warme, gele zonlicht? Van Gogh maakte niet een of enkele van zulke werken maar produceerde zo’n 2000 kunstwerken in de tien jaar dat hij actief was als kunstenaar. Je denkt dan al snel: die van Gogh moet zelf vast gezegend zijn geweest met een zonnige opgewekte natuur. Typisch het werk van een zondagskind.

Lees meer…

De lampen brandend (Preek Lukas 12,35-38)

(Lukas 12:35-38 – luisterlied: Maranatha – Sela)

Ja? Klaar? Kom op jongens! Nu even het koppie erbij! He, even opletten nu! Concentratie. Focus! De docent voor de klas, de coach op een cursus, de trainer op het veld, ze houden je bij de les. Een piepje of lampje in mijn auto, een verkeersbord, belsignaal of knipperlicht in het verkeer. Een ringtone, gezoem, getril van mijn smartphone, het zijn wake-up calls. Ze maken, houden me alert.

Lees meer…

Een dubbel deel

(2 Koningen 2:1-15a – Opwekking 570 Tijd van EliaGo like Elijah)

De componist Puccini heeft heel wat bekende opera’s geschreven. In 1922 werkt hij aan de opera Turandot. Volgens velen is zijn meesterwerk. Maar juist in deze periode wordt hij ernstig ziek. Hij vraagt zijn studenten of zij dit werk willen voltooien, mocht hij vroegtijdig sterven. Niet lang daarna overlijdt Puccini. In de periode daarna buigen zijn leerlingen zich over het stuk, bestuderen het aandachtig en schrijven het slot.

Lees meer…

Het goud in de barsten

(2 Korintiërs 4: 7-15 – YouTubeclip: Falling plates)

Het Onze Vader eindigt overtuigend. De slotwoorden staan als een huis: Want van U is het koninkrijk, en de kracht en de heerlijkheid tot in eeuwigheid. Amen. Zeker als je de nadruk legt op het woordje ‘is’. Het is de taal van proclamatie, van aanbidding. De taal van een hart dat zich in alles en ondanks alles volledig richt op wie God was, is en zal zijn.

Lees meer…

De kleine en grote strijd

Leid ons niet in verzoeking, maar verlos ons van de boze.

Zo op het eerste gezicht is het een opmerkelijke gebedsregel die Jezus ons leert: Leid ons niet in verzoeking… Zou de God die we Onze vader noemen ons dan een hak zetten, waardoor wij struikelen? Heeft deze God dan twee gezichten? Is degene die ons als koning wil regeren naar zijn goede heilige wil tegelijk ook degene die ons verzoekt en verleidt? Zou de God die zorgt voor dagelijks brood en onze schuld vergeeft dan een strik spannen waarin wij gevangen raken?

Lees meer…

Vergeef ons (Joh.8)

(Joh. 8:1-11; luisterlied: Was mij – Marco Borsato)

Soms is het verhaal achter een schilderij krachtiger dan het kunstwerk zelf. Dit werk is van Maarten Meuldijk. Hij schildert het terwijl hij gevangen zit in 1946 in kamp Rhijnauwen, bij Utrecht. Samen met ongeveer duizend andere mannen die in de 2e Wereldoorlog fout zijn geweest. Meuldijk, kunstschilder en leraar tekenen, wordt in 1933 actief binnen de NSB en maakt vele spotprenten in de NSB-krant Volk en Vaderland. Na de oorlog wordt hij gearresteerd wegens landverraad en veroordeeld tot tien jaar gevangenisstraf. Dit schilderij maakt hij als hij na de oorlog met zichzelf in het reine wil te komen. Het krijgt als titel: wie zonder zonde is. Alsof hij zichzelf herkent in deze beschuldigde vrouw en de vraagt opwerpt: wie heeft er nu echt schone handen?

Lees meer…

Uw koninkrijk kome (Mt. 13,24-33)

(Matteus 13:24-33; Leestip: Phillip Yancey – Geruchten uit een andere wereld; filmtip: To end all wars)

Als het Romeinse rijk in verval raakt, en de ene na de andere stad in handen valt van de Barbaren, krijgen christenen het verwijt dat zij aan dit verval hebben bijgedragen. Vooral omdat zij te sterk zouden zijn gericht op het hiernamaals en niet of nauwelijks betrokken zouden zijn bij het hier en nu, bij deze wereld, bij deze aarde.

Lees meer…

Onze Vader in de hemel (Mt.6,9)

(Matteüs 9, 5-13 luisterlied: Build your Kingdom here, Rend Collective Experiment)

Een van mijn ‘geestelijke vrienden’ is Oswald Chambers. Van alle stemmen die klinken in het koor van theologen, schrijvers en denkers ken ik geen ander die zo radikaal en scherp in beeld weet te brengen hoe Christus in mij gestalte kan krijgen. Niemand die zo fijnzinnig en met zoveel inzicht geeft in wat van Gods Geest is en waarin mijn taaie oude bestaan zichtbaar wordt. Ik leerde Chambers vooral kennen door het dagboek ‘My Utmost for His Highest’, in het Nederlands: Geheel voor Hem. Ik kwam deze week twee uitspraken tegen bij Chambers die ik vanmorgen in de preek wil leggen naast de eerste regel van het Onze Vader.

Lees meer…